فَأَشارَ بِيَدِهِ نَحوَ واحِدَة مِنهُنَّ ، وقالَ : هذا شيرازُ الأُتُنِ اتَّخَذناهُ لِعَليل عِندَنا ، ومَن شاءَ فَليَأكُل ومَن شاءَ فَليَدَع . ( 1 ) 54 / 5 الحَليبُ بِالعَسَلِ 1976 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : مَن تَغَيَّرَ عَلَيهِ ماءُ الظَّهرِ ، فَإِنَّهُ يَنفَعُ لَهُ اللَّبَنُ الحَليبُ ، وَالعَسَلُ . ( 2 ) 54 / 6 الماستُ وَالنّانخواهُ 1977 . الكافي عن محمّد بن يحيى رفعه عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : مَن أرادَ أكلَ الماسِتِ ( 3 ) ولا يَضُرُّهُ ، فَليَصُبَّ عَلَيهِ الهاضومَ . قُلتُ لَهُ : ومَا الهاضومُ ؟ قالَ : النّانَخواهُ ( 4 ) . ( 5 )

--> 1 . الكافي ، ج 6 ، ص 339 ، ح 2 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 295 ، ح 1972 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 95 ، ح 4 . 2 . الكافي ، ج 6 ، ص 337 ، ح 8 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 293 ، ح 1962 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 358 ، ح 1164 وفيه " الحليب بالعسل " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 102 ، ح 24 وص 290 ، ح 2 . 3 . الماست : كلمة فارسيّة ؛ اسمٌ لِلَبَن حَليب يُغلى ثمّ يُترك قليلاً ويُلقى عليه قبل أن يبرد لَبَنٌ شديد حتّى يَثخُن ( المصباح المنير : ص 571 ) . 4 . النانخواه : حَبٌّ أصفر اللون ، طيّب الرائحة ، في طعمه شيء من الحرارة والمرارة ، يُجعل على الخُبز أحياناً ( مترجم عن : فرهنگ صبا ، ص 1085 ) . 5 . الكافي ، ج 6 ، ص 338 ، ح 1 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 107 ، ح 1 .